Pina Slimmer

Pina Slimmer

اعلانات عالمية

الاهلي الان

جارٍ التحميل...

الاثنين، 3 أكتوبر 2011

كريستيان ديور يختم عرض. عرض ازياءه بطياز كارلي كلوس العارية

 
الجميع كان بانتظار عروض كريستيان ديور هذا العام لرؤية من جاء ليحل مكان المصمم John Galliano الذي طرد في وقت سابق بسبب إطلاقه شتائم معادية للسامية وفي عرض مثير للجدل قام مساعد جون المصمم البريطاني بيل غايتين لدار أزياء كريستيان ديور بتقديم  مجموعة ربيع ـ صيف 2012 في العاصمة الفرنسية باريس.
وبينما قامت العارضة Karolina Kurkova بافتتاح العرض قامت العارضة كارلي كلوس باختتامه بثوب ملفت جدا اثار الجدل والنقد بسبب ظهورها في قميص من الدانتيل الاسود اما من الاسفل بتنورة من الشيفون تكشف مؤخرتها العارية.
ومن بين الحضور كان الممثل اورلاندو بلوم حيث تشارك زوجته عارضة الازياء ميراندا كير في العرض كما كانت الممثلة ليتون ميستر.
undefined
 

موقع البيت بيتك

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

في السرير مع زويا يضع حداً للخرافات الجنسية

«المرأة التي لا تخضع لعملية ختان تصبح مهووسة جنس... وسجائر القرنفل تقوي الرجولة... ولعاب أبو ابريص يشفي من مرض نقص المناعة المكتسبة «الإيدز»...» هذه المعتقدات المبتكرة هي نقطة في بحر الخرافات التي يمكن أن يتخيلها العقل البشري والتي تصادفها عالمة النفس المتخصصة بالجنس الأندونيسية زويا أميرين.
ومعلومات مضللة كهذه من شأنها تخريب العلاقات وحتى الحيوات في بعض الأحيان، ما دعا العالمة الوحيدة في هذا المجال في الدولة المسلمة الأكبر عديدا في العالم إلى إطلاق برنامج أسبوعي يزود المتفرج بحديث صريح ودقيق عن «غرفة النوم».

وبث برنامج «في السرير مع زويا» للمرة الأولى ولمدة 15 دقيقة على صفحتها الإلكترونية أمس. وقالت أميرين «الناس هنا يصدقون الخرافات... وهذا التحدي الكبير الذي أواجهه»، وأشارت إلى أنه سيتم التعامل مع المواضيع بصورة طبيعية بقدر الإمكان حتى لا يشعر الجمهور بأنه يتم التعامل معه بفوقية. ثم أردفت أميرين قائلة «حان الوقت لنتعامل مع حياتنا الجنسية بصورة طبيعية وناضجة».

ويمثل برنامج أميرين جزءا من التغييرات التي طرأت على أندونيسيا في الآونة الأخيرة. والدولة التي تضم 240 مليون مواطن لا تزال محافظة اجتماعيا في معظم مناطقها، إلا أن هذه المنطقة شهدت مؤخرا انفتاحا أكبر من هذه الناحية خاصة وأن النساء بتن يخرجن من منزل الوالدين ويعملن باكرا قبل الزواج. وبينت دراسة جديدة أن قرابة 40 في المئة من المراهقات مارسن الجنس في أندونيسيا، كما أن الانترنت فتح الباب على مصراعيه أمام تناول موضوعات لطالما حظّر تناولها في المدارس الحكومية.

من جهتها قالت عالمة الاجتماع الاندونيسية جوليا سورياكوسوما التي غالبا ما تكتب عن مواضيع جنسية إن «الحظر لا يشمل الجنس بحد ذاته، بل تداوله في العلن».
وعندما سئل وزير التعليم الأندونيسي محمد نوح ما إذا كان قد حان وقت إضافة الثقافة الجنسية إلى برامج التعليم أجاب «لا!... قد أبدو رجعيا... لكنني أعتقد أن هذا الأمر يجب أن يترك للطبيعة».
أما في المنازل، فالوضع ليس أكثر انفتاحا لأن المراهقين يشعرون بالإحرج لو أرادوا مناقشة هذه المواضيع مع الوالدين كما قالت ديانيتا برماني (18 عاما) وأشارت إلى أنها تفضل التعرف إلى هذه الأمور من خلال «التكلم مع الأصدقاء، والولوج إلى الانترنت، وقراءة القصص المبتذلة» وأضافت «أنا لن أمارس الجنس إلا بعد الزواج». وتتمنى أميرين أن تكون مرجع أشخاص أمثال برماني.

وأول موضوع تناولته أميرين هو: «فضح الخرافات المتعلقة بالجنس»، حيث إن عمليات الختان لا تزال منتشرة برغم حظرها في العام 2006، وزواحف «أبو ابريص» شهدت عملية صيد واسعة وارتفعت أسعارها بشدة بعدما انتشرت شائعة تفيد بأن لعابها يشفي من مرض الإيدز.
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأحد، 2 أكتوبر 2011

قصة فتاة حامل بالحرام


 
تقول هذه الفتاة :
لا أريد أن تكتبوا مأساتي هذه تحت عنوان ( دمعة ندم ) بل اكتبوها بعنوان( دموع الندم و الحسرة ) . إنها دموع كثيرة تجرعت خلالها آلاماً عديدة وإهانات ونظرات كلها تحتقرني بسبب ما اقترفته في حق نفسي و أهلي و قبل هذا و ذاك : حق ربي .
.
إنني فتاة لا تستحق الرحمة أو الشفقة . لقد أسأت إلى والدي و أخواتي و جعلت أعينهم دوماً إلى الأرض لا يستطيعون رفعها خجلاً من نظرات الآخرين كل ذلك بسببي لقد خنت الثقة التي أعطوني إياها بسبب الهاتف اللعين بسبب ذلك الإنسان المجرد من الضمير الذي أغراني بكلامه المعسول فلعب بعواطفي وأحاسيسي حتى أسير معه في الطريق السيئ ..

و بالتدريج جعلني أتمادى في علاقتي معه إلى أسوأ منحدر كل ذلك بسبب الحب الوهمي الذي أعمى عيني عن منحدر الحقيقة و أدى بي في النهاية إلى فقدان أعز ما تفخر به الفتاة و يفخر به أبواها عندما يزفانها إلى الشاب الذي يأتي إلى منزلها بالطريق الحلال لقد أضعت هذا الشرف مع إنسان عديم الشرف إنسان باع ضميره و إنسانيته بعد أن أخذ مني كل شيء فتركني أعاني و أقاسي بعد لحظات قصيرة قضيتها معه لقد تركني في محنة كبيرة بعد أن أصبحت حاملاً !

وآنذاك لم يكن أحد يعلم بمصيبتي سوى الله سبحانه و عندما حاولت البحث عنه كان يتهرب مني على عكس ما كان يفعله معي من قبل أن يأخذ ما يريد لقد مكثت في نار و عذاب طوال أربعة أشهر لا يعلم إلا الله ما قاسيته من آلام الحمل الذي أثقل نفسيتي و أتعبها كنت أفكر كيف أقابل أهلي بهذه المصيبة التي تتحرك في أحشائي ؟ فوالدي رجل ضعيف يشقى و يكد من أجلنا و لا يكاد الراتب يكفيه ووالدتي امرأة عفيفة و فرت كل شيء لي من أجل أن أتم دراستي لأصل إلى أعلى المراتب .

لقد خيبت ظنها و أسأت إليها إساءة كبيرة لا تغتفر لا زلت أتجرع مرارتها حتى الآن إن قلب ذلك الوحش رق لي أخيراً حيث رد على مكالمتي الهاتفية بعد أن طاردته.

و عندما علم بحملي عرض على مساعدتي في الإجهاض و إسقاط الجنين الذي يتحرك داخل أحشائي كدت أجن لم يفكر أن يتقدم للزواج مني لإصلاح ما أفسد بل وضعني أمام خيارين إما أن يتركني في محنتي أو أسقط هذا الحمل للنجاة من الفضيحة و العار ..!

و لما مرت الأيام دون أن يتقدم لخطبتي ذهبت إلى رجال الدين لأخبرهم بما حدث من جانبه وبعدما بحثوا عنه في كل مكان وجدوه بعد شهرين من بلاغي لأنه أعطاني اسماً غير اسمه الحقيقي . لكنه في النهاية وقع في أيدي رجال الدين و اتضح أنه متزوج , بل و لديه أربعة من الأولاد …..فتم إعلامي وابلاغ الشرطة ووضعوه في السجن ..

و عندما علمت أنه متزوج أدركت كم كنت غبية عندما سرت وراء ه كالعمياء ! و لكن ماذا يفيد ذلك بعد أو وقعت في الهوة السحيقة التي جعلتني أتردى داخلها ؟! لقد ظن أنني ما زلت تلك الفتاة التي أعماها كذبه فأرسل إلي من سجنه امرأة تخبرني بأنني إذا أنكرت أمام القاضي أنه انتهك عرضي فسوف يتزوجني بعد خروجه من السجن لكني رفضت عرضه الرخيص !!..

وها أنا اروي حكايتي لكم بعد خروجي من القاضي إلى سجني الأكبر منزلي ها أنا قابعة فيه لا أكلم أحداً و لا يراني أحد بسبب تلك الفضيحة التي سببتها لأسرتي فأهدرت كرامتها ولوثت سمعتها النقية لقد أصبح والدي كالشبح يمشي متهالكاً يكاد يسقط من الإعياء بينما أصبحت أمي ضعيفة تهذي باستمرار و سجنت نفسها بإرادتها داخل المنزل خشية كلام الناس و نظراتهم !

** فهل بعد هذه العبرة من عبرة و هل بعد هذه العبرات من عبرات إلا لمن كتب عليه الشقاء عياذا بالله فهلا انتبهت كل فتاة قبل أن يقع الفأس على الرأس وتفقد شرفها وعزها وأدرك بعض الأباء الغافلين عن أبنائهم أين يذهبون ومع من يجلسون فهذه بعض ضحايا الحب الزائف …

موقع عمرو اديب


مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:
هي من اهم العارضات في العالم ولديها جسد لا تشوبه شائبة ووجه جميل جدا بملامح طفولية لذا فلا عجب ان تكون العارضة الجميلة روزي واتلي الامرأة التي يحلم فيها كل رجل ولكن ابحاث جديدة كشفت مدى تأثير روزي وجمالها على الجنس الاخر فتأثيرها قوي جداُ مشابه لاثار الكوكايين.
فوجه روزي الطفولي ما يعطي الرجال الشعور بالاندفاع حسب تقارير الصحة الرجالية ووجدت الدراسة من قبل جامعة هارفرد ان وجوه النساء الجميلات يشغل نفس المكان في مخ الرجل عند تعاطي المخدرات.
ومن اكثر النساء الذي يجدها الرجل جذابة التي لديها جبهة منحنية وعينيها  وفمها يقعان في مكان منخفض في الوجه نسبياُ وعيون كبيرة وخدود مستديرة وذقن صغيرة وهذه الصفات تجتمع جميعها في وجه روزي .
undefined
undefined
undefined

روزي وايتلي عارية الصدر لمجلة مكسيم :شفتاي يتغير لونهما حسب مزاجي


 
undefined

موقع عمرو اديب

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

إليسا تخرج من حالة الحزن وتحتفل بعيد ميلادها في الولايات المتحدة

خرجت الفنانة اللبنانية اليسا من حالة الحزن التي كانت تعيشها بعد ان توفيت ابنة عمها،فبالاضافة الى عملها المكثف على البومها الجديد قررت اليسا الاحتفال بعيد ميلادها هذا العام الذي يوافق 27 من شهرتشرين الاول الجاري بالولايات المتحدة الأمريكية، حيث تبدا جولتها الغنائية يوم 14 تشرين الثاني في ولاية ديترويت وبعدها ستحيي حفلاً آخر في واشنطن يوم 15تشرين الاول، وفي نيوجيرسي يوم 21  تشرين الاول، أما آخر حفلاتها ستكون في كازينو باريس في ولاية لاس فيجاس يوم 22 كانون الاول، ويشاركها الحفل الفنان عاصي الحلاني.

موقع البيت بيتك

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

السبت، 1 أكتوبر 2011

المحمول يفضح اسرار الجنس العربى بالصور و الفيديو


 



على الرغم من الخدمات الكبيرة التي يقدمها الهاتف النقال للناس منذ اكتشافه، إلا أن هناك من يقوم بتوظيفه في مضار اجتماعية وشخصية كبيرة. في التحقيق التالي يسلط الزميل عدنان أبو زيد الضوء على عدد من الحوادث التي ارتكبت بالهاتف النقال لعل ابرزها توزيع أفلاح خادشة عبر الهاتف النقال. وماترتب على ذلك من جرائم.

عدنان أبو زيد: اضطرت فتاة مغربية بهولندا إلى اللجوء إلى الشرطة هذا الأسبوع، بعد أن حاول والدها قتلها بطعنات سكين لكنها نجت بأعجوبة بعد أن تلقت أول طعنة منع في كتفها، على اثر مشاهدة شقيقها لفيلم جنسي لها بعثه له شخص مجهول التقطه بالهاتف النقال. وعلى رغم إنكار الفتاة للأمر وقولها أن الفتاة الظاهرة في الفيلم ليست هي، فأن مصادر قريبة في الدائرة المحيطة بالفتاة أكدت أن الفيلم حقيقي وتم تداوله بين الهواتف النقالة.
 
وفي مدينة بابل بالعراق، نقلت مصادر أن رجلا مخدوعا فوجأ بزوجته وهي ترقص في أحضان عشيقها، مما اضطره إلى قتلها بعد أن تأكد أن لقطات الموبايل نقلت له الحقيقة المرة.
ويروى ( سالم.ح ) المأزق الذي وقع فيه حين تداولت كاميرات الموبايل بالعراق فيلما له وهو يداعب راقصة في ماخور بسوريا حيث يقيم، مما اضطره إلى العودة إلى العراق تحت إلحاح زوجته التي طالبته بتفسير مقنع لما حدث.

ولم يفاجأ سالم لدى عودته بما يتداوله أهل المدينة في "هواتفهم النقالة" عن لقطات تظهره يتمايل ثملا بجانب راقصة، بل كانت المفاجأة الكبرى في طلب زوجته الطلاق منه. وتنتشر في دول عربية مخاوف حقيقية من انتشار ظاهرة التصوير الفاضح للرجال والنساء. وفي بلجيكا صورت امرأة جزائرية على الفراش عارية ونشرت صورها على الشبكة العنكبوتية. وقال محمد بن علي وهو جزائري يقيم في هولندا أن المرأة اضطرت إلى النزوح إلى هولندا بعد أن حاول زوجها قتلها، الذي لا يعلم بمكان أقامتها الجديد إلى الآن. لكن المرأة بحسب بن علي ترى أن ما حدث مؤامرة، من زوجها لكي يتزوج فتاة أحبها في الجزائر.
ولم يكن العرب وحدهم في هذا السباق فقد أدين زوج سويدي الشهر الماضي وأجبر على دفع غرامة كبيرة بعد أن أقدم على نشر صور زوجته عارية على شبكة الإنترنت. وبحسي صحيفة 'ذي لوكال' السويدية فان زوجته تخلت عنه بسبب ذلك، لكنه قال خلال المحاكمة أن زوجته علمت بما كان يقوم به ووافقت على ذلك لكنها نفت الأمر.
 
بيوت الدعارة.. تقنيات حديثة
لكن ما يلفت أن كاميرا الموبايل والكاميرات الرقمية أتاحت ( لقوادين ) لعرض بضاعتهم من النساء في العراق والأردن وسوريا. ويحتوي موبايل (سعيد.ك) صورا لأكثر من خمسين فتاة تستطيع اختيار من تشاء منهن لممارسة الجنس معها. وحين تقع عينك على الفتاة التي ترغب بمعاشرتها جنسيا يتصل بها سعيد مباشرة لتأكيد الاتفاق. وكل ذلك يحدث عبر "الموبايل" وبطريقة هادئة لا تثير الشكوك.

وفي 2008 ذكر تقرير الطب الشرعي بسوريا أن فتاة توفيت من جراء عملية الشنق بواسطة سلك هاتف، وأوضح التقرير أن الفتاة عذراء. وكان أخ "المغدورة" قام بشنقها بعد أن وجد رسالة في "الموبايل" الذي كان قد أعاره لها في اليوم السابق.

ولم يعد بالامكان التصوير بأجهزة الموبايل في أماكن الدعارة، ويشترط القائمون عليها عدم اصطحاب جهاز "النقال" إلى غرف المومسات، بعد أن قام زبائن بتصوير فعالياتهم الجنسية ونشرها على الشبكة العنكبوتية. وفي هولندا تتأكد فاطيمة وهي مومس هولندية من اصل مغربي من انك لا تحمل كاميرا رقمية أو هاتف نقال يسمح لها بتصويرها. وتتوخى فاطيمة الحذر خوفا من نشر صورها بين الجمهور.

وذكرت تقارير صحافية بريطانية في 2008 أن تداول صور الممارسات الجنسية عبر الموبايل والكاميرات الرقمية ونشرها على النت ساهم في تصعيد وتيرة جرائم الشرف في إقليم كردستان بالعراق. ويروي تقرير نشرته صحيفة "إندبندنت" البريطانية في 2008، قصة "روناك" التي أصيبت في عنقها بطلق ناري أطلق عليها من أعلى أحد الأبنية قبل أن تجرى لها عملية جراحية أنقذت حياتها.
وفي مدينة البصرة العراقية هربت امرأة إلى معسكر أميركي بعد أن أرسل مجهولون لزوجها لقطات جنسية هي بطلتها، وحاول زوجها قتلها لكنها لاذت بالفرار. ويبدو أن هناك من قام بتدبير الأمر انتقاما. ولم يصمد الزوج أمام القيل و القال فقرر الهجرة إلى الأردن. وتشير مصادر إلى أن احد أسباب انتشار جرائم الشرف في الدول العربية هو التصوير بالهواتف المحمولة. ويشير التقرير إلى أن الرجال يحبون تصوير أنفسهم عندما يمارسون الجنس، ومن ثم يقومون بتوزيع الصور على أصدقائهم فينتهي الأمر بفضيحة تؤدي إلى جريمة. ومنذ 2004 يتداول أصحاب الهواتف النقالة في كردستان بالعراق فيلم جنسي بين صبي وفتاة في الـ17 من عمرها. وبعد يومين من تداول الفيلم قتلت الفتاة بيد أسرتها وبعد أسبوع قتل الصبي بيد أقاربه.
وفي هولندا يتباهى شباب عرب بما في حوزتهم من أفلام توثق مغامراتهم الجنسية، ومنه

م " خالد " الذي يسمح لك أن ترى " مؤخرة" صديقته المثيرة، حيث صورها من دون أن تسمح له بتصوير وجهها.

وأظهرت دراسة نشرتها وكالة رويترز أن التصوير الفاضح هو أكثر أشكال العنف الجنسي انتشارا في السعودية، يليه إكراه الزوجة على الجماع.، فيما تبيّن أن دفع القريبات لممارسة أعمال غير أخلاقية مقابل المال وكذلك إكراه الزوجة على الجماع بطرق محرّمة، هما أقل الأشكال انتشارا. وقال الدراسة 21 % من العينة التي شملتها الدراسة والتي نشرتها صحيفة "عكاظ" السعودية، ان التسجيل والتصوير الفاضح منتشر جدا.

وفي دولة خليجية أنتحرت فتاة بعد تصويرها بالهاتف النقال في لقطات جنسية انتشرت بين الشباب انتشار النار في الهشيم لكن تداركت الأمر بحرق نفسها بالنار.
وغالبا ما تنتشر لقطات جنسية لفتيات من دون علمهن، وفي غالب الأحيان تكون الفتاة مكرهة على ممارسة الجنس لكنها استسلمت للعنف الجنسي والتهديد. وغالبا ما تصل رسائل نصية لفتيات تحمل صفة التهديد من أن لقطات جنسية لها ستنشر على الملأ إذا لم تستجب لشروط معينة.لكن الأمر بدا في بعض الأحيان مجرد ابتزاز وان وجود لقطات الجنسية للفتاة هو مجرد زعم.

لكن ما يبعث على الإثارة هو تطور تقنيات معالجة الأفلام ودبلجتها لتبدو وكأنها حقيقية. وفي موبايل ( ك. حسين ) فيلما قصيرا لفتاة عربية مشهورة وهي تمارس الجنس مع رجل، وما يثير أن الفيلم بدا بتقنية متقدمة مما يبعث على السؤال في قدرة أشخاص ليسوا أخصائيين على تسويق أفلام إلى الرأي العام.

ويرى الباحث الاجتماعي هيثم الحسني أن تقنية الاتصالات ربما أدت إلى متغيرات تلقي بنتائجها على المجتمع، تتعارض مع القيم والتقاليد في الكثير من الدول العربية. وبينما يبرر البعض ذلك على انه نتيجة طبيعية لسياسة العزل الاجتماعي بين الذكور والإناث في المجتمعات الشرقية، فان البعض يرى في الأمر انقلابا في مفاهيم الحشمة والشرف والقيم السائدة في تلك المجتمعات.

غير أن الدكتور علي الحمداني يرى أن التصوير بالموبايل هو شكل من أشكال التحرش الجنسي وان البعض يقوم بذلك لأجل الابتزاز والحصول على المال ليس إلا.
ويروي أحمد الكوار عن مشكلات الموبايل في المدارس الأردنية، حيث ينتقمن الفتيات من بعضهن بتصوير بعضهن وتوزيعها بين الشباب عن طريق الانترنت، كما قام أحدهم بتصوير فتاة وهو يمارس الجنس معها، ونشر الصور على شبكة الانترنت ما دفع الفتاة إلى الانتحار هربا من الفضيحة.

وضبطت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الدمام بالسعودية مئة ألف نسخة من الأشرطة المدمجة (سي دي) تحتوي على حفلات أعراس سعوديات ُصوّرت خلسة بكاميرا الهاتف الجوال بحسب ما نشر موقع (اليوم الإلكتروني) السعودي.

ويبقى استغلال التقنيات لغير الأغراض التي صنعت لأجلها، إشكالية اجتماعية يعاني منها الشرق مثلما الغرب، لكنها تبدو كظاهرة استثنائية أكثر وضوحا في المجتمعات الشرقية التي تحكمها قيما اجتماعية ودينية ليس من الصعب التنازل عنها.

دينيا ينظر رجال الدين إلى الأمر على أنه فساد ما بعده فساد، بل أن بعضهم يرى في التصوير كعملية تشوبها الكثير من علامات التحريم، ولدى البعض منهم فأن حكم التصوير بالجوال حيث يقول بعض الأشخاص بأنه مجرد" حبس ظل " وليس في ذلك أي شيء من التحريم، ليس صحيحا. ولدى بعض رجال الدين فان التصوير بعمومه حرام و"ملعون المصور وهو أشد الناس عذابا يوم القيامة". قول رجل دين مقيم بهولندا هو فهد البندر أن الرسول حرم التصوير مطلقا بأي وسيلة : جوال، أو كاميرا.

موقع البيت بيتك

موقع الرياضة اليوم


مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

بالصور السحاق الشذوذ النسائي lesbian


undefined

السحاق الشذوذ النسائي lesbian

السحاقية مصطلح يشير إلى المرأة التي تمارس العلاقة الجنسية العاطفية بشكل أساسي مع إمرأة أخرى ( اشتهاء المماثل بين الاناث )

أصل هذه الكلمة يعود إلى جزيرة ليسبوس Lesbos حيث كانت مسقط رأس الشاعرة اليونانية صافو Sappho التي كانت تمارس السحاق مع غيرها من النسوة اليونانيات في القرن السادس قبل الميلاد

يفضل بعض النساء إقامة علاقات جنسية وعاطفية مع غيرهن من جنس النساء ، وهذه الظاهرة تعادل اللواط عند الذكور . هذا التصرف المخالف للطبيعة يعد من أوجه الشذوذ الجنسي .
النساء الشاذات لا يختلفن عن غيرهن من النساء الطبيعيات من حيث اللجوء للإستثارة الجنسية للحصول على الرعشة ، كالتقبيل واستثارة الثدي ... وبعضهن يعترفن بأنهن يفضلن العناق والالتصاق الجسدي بغيرهن من النساء أكثر من إهتمامهن بإستثارة أعضائهن الجنسية ، وهذا بحد ذاته يشير إلى أنه حتى المرأة الشاذة تشدد على الناحية العاطفية في علاقتها السحاقية .

تشعر المرأة التي تمارس علاقات سحاقية مع غيرها من النساء كما يشعر الرجل وتتصرف كتصرفه ، فهي تقص شعرها وتمارس ألعاب الرجال وتغشى مجتمعاهم ، وتكون في الغالب ذات عاطفة جنسية حادة .
إذا خطر لإمرأة سحاقية أن تغري فتاة ، فإنها تبدأ بالتحايل عليها وإكتساب عطفها بأن تظهر نحوها شيئآ من الحب والحنان العاديين ، ثم تتبع ذلك بالقبلات والعناق والنوم في فراش واحد ، وبعد ذلك تعمل المريضة السحاقية تدريجيآ على إيقاظ شعور اللذة والشهوة في نفس ضحيتها التي كثيرآ ما تجهل أن وراء هذه المظاهر تكمن في علاقة غير طبيعية ، فتقع بدورها في حب صاحبتها ، وتنتهي هذه العلاقة إلى إثارة الهياج الجنسي ومن ثم ممارسة السحاق ، وقد تدوم هذه العلاقة الشاذة سنوات عديدة .

إن السحاق مثل غيره من أوجه الشذوذ الجنسي بحاجه إلى معالجة نفسية دؤوبة وطويلة بهدف مساعدة الشاذات على التخلص من وضعهن المعقد في المجتمع الذي ينبذهن ويحاربهن .
في الحقيقة إن هذه الظاهرة أكثر إنتشارآ في الغرب تبعآ للإباحية الجنسية والتهتك الإجتماعي والاحباط والضغوط الاجتماعية التي يعاني منها السكان وتسود ذلك المجتمع

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:
الاشتراك في: الرسائل (Atom)

Engageya